Κουρσεύοντας στη Νίσυρο, Κω,Κάλυμνο,Ψέρημο,Πλατύ

Δείτε και το υπόλοιπο πρόγραμμα εκδηλώσεων του Δήμου Οιτύλου για το Καλοκαίρι του 2009

http://ant1south.gr/content/view/1054/63/

Tο μάθαμε κατόπιν εορτής

Solunski poeti

Περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το βιβλίο:

Τίτλος Solunski poeti: antologija
Συγγραφείς Jorgos Temelis, Zoi Kareli, Jorgos Vafopulos, Hristos Dalias, Nikos-Gavriil Pedzikis, Jorgos Stojanidis, Takis Varviciotis, Sarantos Pavleas, Antos Filitas, Klitos Kiru, Panos Tasitis, Manolis Anagnostakis, Jorgos Joanu, Fedon Politis, Marija Kendru-Agatopulu, Nikos-Aleksis Aslanoglu, Dinos Hristianopulos, Markos Meskos, Prodromos Markoglu, Marija Karajani, Anestis Evangelu, Tolis Nikiforu, Kostis Moskof, Aleksandros Isaris, Rula Alavera, Teodora Daku, Vasilis Papajanis, Janis Dzanis, Aleksis Trajanos, Mirto Anagnostopulu-Pisalidu, Dimitris Dimitriadis, Janis Karadzoglu, Takis Gramenos, Aleksandros Kosmatopulos, Janis Ifantis, Aleksandra Bakonika, Rozana Pavlea, Anastasis Vistonitis, Kostas Sueref, Katerina Karizoni, H.D. Kalajdzis, Hara Hristara, Stavros Zafiriu, Spiros Lazaridis, Vangelis Tasiopulos, Jorgos Kaliendzidis, Sakis Serefas, Hloi Kucumbeli, Evtihija-Aleksandra Lukidu, Marija Arhimandritu, Marija Kardatu, Melita Toka-Karahaliu, Stelios Kukos, Ignatis Huvardas, Sergios Maravelias, Elena Merkenidu, Dimitris Bruhos, Kostas Plastiris, Zoi Samara, Popi Sfalagaku, Maris-Marinos Haralabus, Stiljanos S. Harkianakis, Manolis Kseksakis, Paskal Gilevski, Dimče Isailovski
Εκδότης Detska radost, 1998
ISBN 9989304076, 9789989304071

NIΣΥΡΟΣ

Παρουσίαση βιβλίου στη Γραφικη Νίσυρο

Με καλοκαιρινή διάθεση, κάτω από τους πέτρινους πύργους, με ήχους, με χρώμα από τη Μάνη και με ποιοτικές πολιτιστικές εκδηλώσεις για μικρούς και μεγάλους, ζωντανεύει και φέτος το σκηνικό των εκδηλώσεων που διοργανώνει ο Δήμος Οιτύλου για τον Αύγουστο 2009.Ένα πολιτιστικό καλοκαίρι για τους δημότες και τους επισκέπτες , τόσο τους Έλληνες , όσο και τους ξένους που πάντα δείχνουν τον ενθουσιασμό τους για τις εκδηλώσεις που τα τελευταία χρόνια διοργανώνει ο Δήμος. Στα πλαίσια του πολιτιστικού προγράμματος του Καλοκαιριού 2009 θα γίνει την

TETAΡΤΗ 12 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ Πλατεία Οιτύλου ώρα 9.00 μ.μ.

Πειρατική Βραδιά Παρουσίαση του Βιβλίου ο Μονόφθαλμος της Κ. Καριζώνη.

Αναπαράσταση Πειρατικών Δρώμενων. Θα ακολουθήσουν μανιάτικοι χοροί , μπουφέδες με μανιάτικα εδέσματα , κρασιά και φυσικα το απαραίτητο ρούμι γιαα τους πειρατές.

Eνα συναρπαστικό βιβλίο για το καλοκαίρι

Αγιαχουάσκα, του Δημοσθένη Χατζηδήμου , αφήγημα, εκδόσεις Καστανιώτη

H πυκνή ζούγκλα του Aμαζονίου είναι ο φυσικός χώρος όπου κινούνται τα πρόσωπα του βιβλίου. O Έλληνας χρυσοθήρας, η Σουηδέζα ανθρωπολόγος και ο Περουβιανός τυχοδιώκτης, αφού διασχίσουν παρθένα δάση και βαθιά ποτάμια, αφού αντιμετωπίσουν την άγρια φύση, θα συναντήσουν μια παράξενη φυλή ιθαγενών Iνδιάνων· θα μυηθούν στα μυστικά της θρησκείας τους και της μεταφυσικής τους πίστης, θα ζήσουν μαζί τους την καθημερινή ζωή της ζούγκλας και θα ταξιδέψουν μαζί τους στα μακρινά ταξίδια των άγνωστων παραισθησιογόνων, πριν φτάσουν στον τελικό τους προορισμό, τη μυθική Παϊτίτη.Στο βιβλίο αυτό ο συγγραφέας του μας περιγράφει όσα πραγματικά είδε κι άκουσε σ’ έναν κόσμο ασύλληπτο για το νου του σύγχρονου δυτικού ανθρώπου. Ο συγγραφέας του βιβλίου που καταγράφει τις προσωπικές του εμπειρίες από την περιπλάνησή του στις ζούγκλες του Αμαζονίου είναι Θεσσαλονικός, Σπούδασε Αρχιτεκτονική .Μετά από δέκα χρόνια άσκησης του επαγγέλματός του στην Ελλάδα και στην Ευρώπη βρέθηκε στη Λίμα να εμπορεύεται πολύτιμα μέταλλα.Απέκτησε ένα χρυσορυχείο στη ζούγκλα του Αμαζονίου και ασχολήθηκε με οικολογικές μελέτες.

΄Ενα βιβλίο που σε βυθίζει στον παράξενο κόσμο της ζούγκλας και της ζωής των ιθαγενών , σε συναρπάζει με τις περιπέτειες και τις παραμυθένιες αφηγήσεις και σου φέρνει στο νου παλιές ταινίες και εικονογραφημένα κλασσικά αλλά και έργα της κλασσικής λογοτεχνίας . Ένα βιβλίο που σε αιφνιδιάζει τόσο με το θέμα του , όσο και με τις γνώσεις και ι τις προσωπικές εμπειρίες του ίδιου του συγγραφέα.

XΛΟΗ ΚΟΥΤΣΟΥΜΠΕΛΗ , Η ΑΛΕΠΟΥ ΚΑΙ Ο ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΧΟΡΟΣ, εκδόσεις Γαβριηλίδη

Διαβάζω και ξαναδιαβάζω τα υπέροχα ποιήματα της Χλόης Κουτσουμπέλη από την τελευταία της συλλογή "Η αλεπού και ο κόκκινος χορός" και δεν βρίσκω λόγια για να μιλήσω γι΄αυτά. Μερικά έργα είναι τόσο δυνατά που οι λέξεις φαντάζουν αδύναμες μπροστά τους .Ποιήματα που μοιάζουν με σπαρακτικές και παράξενες προσευχές. Η ποιήτρια έχει αγγίξει ψηλά επίπεδα μετουσίωσης και ποιητικής τεχνικής. Δημιουργεί ήρωες που αλλάζουν μορφή , φύλο , είδος , μεταμορφώνονται συνεχώς γεννώντας ισχυρές αλληγορίες και άλματα στον υπερρεαλισμό , εξάπτοντας το συναίσθημα και δημιουργώντας τρομακτικές αλλά και γοητευτικές εικόνες.Ποίηση γεμάτη συναίσθημα και ονειρικές περιπλανήσεις σε κόσμους παράξενους και συχνά απειλητικούς γεμάτους λύκους , τρένα πανικόβλητα , ήρωες που τρέφονται απ΄ την ψυχή μας : η Λαίδη Ηταν , η μικρή Άννα Ο, η μικρή Γκρέις που φωτίζει μ΄ένα κερί τους εραστές τις νύχτες κάτω από τα σεντόνια τους, ο κήπος- Άντρας, η Φρίντα με το μικρό φάντασμα μωρό που μετά την έκτρωση πετάει στο ταβάνι, όλη η θλίψη του κόσμου και η άγρια χαρά της ποίησης , τα μακρυά τραίνα της αγάπης που καίνε κάρβουνα κι ελπίδες κι έχουν για μηχανή μια ορχιδέα που αιώνια πετάει και προορισμό τους έναν έρημο σταθμό. Η Χλόη Κουτσουμπέλη γράφει στην πραγματικότητα αλλόκοτες ιστορίες που τις αποδίδει με την ελλειπτική γραφή της ποίησης αλλά και την μαγική γλώσσα του υπερρεαλισμού -παραμυθιού . Δημιουργεί οργιαστικές εικόνες που ξεδιπλώνουν κόσμους παράλληλους και γριφώδεις που μας ακολουθούν σαν σκιές και τρέφονται απ΄ τις ίνες μας .Πρόσωπα που μας εξαντλούν αλλά και μας στηρίζουν , ριζωμένα μέσα μας, άλλοτε ως εφιάλτες κι άλλοτε ως κήποι ηδονικοί . Παραθέτω ένα ποιήμα ολόκληρο που περιγράφει το μαρτύριο της μεταμόρφωσης- μετουσίωσης του ποιητή αλλά και την κατάρα της γραφής .

Χωρίς

Θα ζήσεις χωρίς

είπε η μάγισσα

και μου έδωσε το φίλτρο

''τα κοχύλια σου θα γίνουν χέρια για να γράφεις''

''Μα χρειάζομαι τα χέρια για να αγγίζω

μικρές μωβ ανεμώνες να χαιδεύω

τα μάτια μου να ψηλαφώ

τις σκιές στα βλέφαρα κουπιά

το σώμα του να κολυμπώ".

''Δεν κατάλαβες λοιπόν "

είπε η μάγισσα

και το πρόσωπό της ράγισε

χίλιες μικρές ρυτίδες.

"τα χέρια σου θα γράφουν

αυτά που ποτέ σου δεν θα αγγίξεις".

Συγχαρητήρια Χλόη Κουτσουμπέλη μας μάγεψες πάλι με τα ποιήματά σου .Πήραμε μια ανάσα από αληθινή ποίηση μέσα στο εξαντλητικό λιοπύρι του Καλοκαιριού .Σ΄ευχαριστούμε για τα μαγικά σου λόγια.

Η Katerina Karizoni

ΠΡΟΘΗΚΕΣ - TO BHMA
Πηγή: www.tovima.gr
ΠΡΟΘΗΚΕΣ



Katerina Karizoni στις 12:24 μ.μ. 12 Ιουλίου
O MONOΦΘΑΛΜΟΣ κι άλλες πειρατικές ιστορίες.Κατερίνα Καριζώνη, εκδόσεις Καστανιώτη
Κινούμενη μεταξύ της λογοτεχνίας και της δοκιμιακής-χρονο- γραφικής αφήγησης, η θεσσαλονικιά συγγραφέας παρουσιάζει στο νέο βιβλίο της πρόσωπα της ελληνικής πειρατείας. Ο καπετάν Τρομάρας, ο Σπύρος Φραγκόπουλος από την Κεφαλλονιά, ο ιππότης-πειρατής Ουγκώ ντε Κρεβελιέ, ο Τζοβάνι Δελοκάβο από την Ανάφη, ο ιππότης Τερεμώ από τη Νάξο. Γοητευτικότατο βιβλίο.

Katerina Karizoni στις 12:25 μ.μ. 12 Ιουλίου
ΑΠΟ ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

H Αφίσα της εκδήλωσης στο Οίτυλο

O MONOΦΘΑΛΜΟΣ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΠΕΙΡΑΤΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΣΤΟ ΟΙΤΥΛΟ

O ΜΟΝΟΦΘΑΛΜΟΣ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΠΕΙΡΑΤΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ , εκδόσεις Καστανιώτη, θα παρουσιαστεί στο Οίτυλο στις 12 Αυγούστου στα πλαίσια της πειρατικής βραδιάς που οργανώνει ο δήμος στην πλατεία του Οιτύλου . Παράλληλα θα φιλοξενηθούν θεατρικά δρώμενα που θα αναπαριστούν την επιστροφή των μανιατών πειρατών με τα λάφυρα του κούρσου στο Μεγάλο Αλγέρι -Οίτυλο -, συζήτηση για την πειρατεία από τους ομιλητές Κατερίνα Καριζώνη , συγγραφέα και Νίκο Αλευρά , σκηνοθέτη , θα ακολουθήσουν μανιάτικοι χοροί , θα προσφερθούν μανιάτικα εδέσματα και ποτά - ρούμι απαραιτήτως για τους πειρατές- , όλα δωρεάν στα πλαίσια των πολιτιστικών εκδηλώσεων του καλοκαιριού του 2009.

Aπό την εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ

ΑΡΧΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑΚΟΣΜΟΣ

Είναι εγκληματίες ή επαναστάτες οι πειρατές;

Λαμπρινή Σταμάτη

ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Παρασκευή 24 Απριλίου 2009

Τελευταία ενημέρωση: 24/04/2009 13:38

Web-Only

Ιστορικά αλλά και πρόσφατα γεγονότα ανατρέπουν την εικόνα που έχουμε για τους Σομαλούς πειρατές. Η πειρατεία στην περιοχή ξεκίνησε ως πράξη εθνικής αντίστασης, από ομάδες που επαναστάτησαν όταν ευρωπαϊκά πλοία πετούσαν πυρηνικά απόβλητα ή έκλεβαν τα θαλάσσια αποθέματα.

«Μας είπαν ψέματα για τους πειρατές» υποστηρίζει ο Johann Hari, συντάκτης της εφημερίδας «The Independent».Οι πειρατές δεν ήταν ποτέ αυτοί που νομίζαμε, υποστηρίζει.

Στα «χρυσά χρόνια» της πειρατείας, από το 1650 έως το 1730, η εικόνα των σκληροτράχηλων, άκαρδων και αδίστακτων γενειοφόρων πειρατών, ήταν σε μεγάλο βαθμό αποτέλεσμα της βρετανικής κυβερνητικής προπαγάνδας. Εξάλλου, πολλοί απλοί, καθημερινοί άνθρωποι δεν είχαν πειστεί. Καταγράφονται περιστατικά όπου πειρατές σώθηκαν τελευταία στιγμή από την κρεμάλα, χάρη στο πλήθος που τους υποστήριζε.

Τα ιστορικά γεγονότα, όπως περιγράφονται στο βιβλίο του ιστορικού Marcus Redikerμε τίτλο "Villains of All Nations", εξηγούν το γιατί οι πειρατές γίνονταν πειρατές εκείνη την εποχή. Σκεφτείτε το: ένας φτωχός και πεινασμένος νεαρός ξεκινά από τις αποβάθρες του Ανατολικού Λονδίνου για να γίνει ναυτικός και καταλήγει να πλέει πάνω σε μια ξύλινη κόλαση. Εργάζεται αμέτρητες ώρες πάνω σε ένα σαπιοκάραβο, έρμαιο στις απαιτήσεις του καπετάνιου και αν τολμήσει να διαμαρτυρηθεί, κινδυνεύει να πεταχτεί έξω από το πλήρωμα, στο πρώτο λιμάνι. Μετά από μήνες ή χρόνια στην εξαθλίωση αυτή, συχνά τον κλέβουν στους μισθούς του.

Οι πειρατές θεωρούνται οι πρώτοι αληθινοί επαναστάτες σε αυτόν τον κόσμο. Ξεσηκώθηκαν και δημιούργησαν έναν εναλλακτικό τρόπο να εργάζονται στη θάλασσα. Όταν είχαν ένα καράβι, ψήφιζαν για να εκλέξουν τον καπετάνιο τους, έπαιρναν τις αποφάσεις τους συλλογικά, χωρίς βασανιστήρια. Όπως σημειώνει ο Rediker, «μοιράζονταν τα λάφυρά τους με το πιο ισότιμο σχέδιο κατανομής αποθεμάτων που έχει καταγραφεί οπουδήποτε, κατά τη διάρκεια του 18^ου αιώνα».

Προσέφεραν επίσης καταφύγιο σε σκλάβους από την Αφρική που είχαν δραπετεύσει. Ζούσαν μαζί τους και τους αντιμετώπιζαν ως ίσους. Με τις μεθόδους τους, έδειχναν ξεκάθαρα ότι ένα πλοίο μπορεί να διοικείται χωρίς τις βίαιες και καταπιεστικές μεθόδους που ακολουθούσε το πολεμικό ή το εμπορικό ναυτικό.

Από την εποχή εκείνη, μέχρι τη σύγχρονη, τα τελευταία λόγια ενός πειρατή του 19^ουαιώνα, λίγο πριν απαγχονιστεί στο Τσάρλεστον της Νότιας Καλιφόρνια, εξηγούν τις αιτίες πίσω από την πειρατεία: «Αντιστάθηκα στην καταστροφή. Αναγκάστηκα να γίνω πειρατής, για να επιβιώσω».

Το 1991, η κυβέρνηση της Σομαλίας κατέρρευσε. Περίπου εννέα εκατομμύρια άνθρωποι ζουν από τότε στα όρια της εξαθλίωσης. Ο δυτικός κόσμος είδε σε αυτή τη συγκυρία και σε αυτή τη γωνιά της γης, μια μεγάλη ευκαιρία να κλέψουν όσα αποθέματα τροφής είχαν απομείνει και να πετάξουν τα ραδιενεργά απόβλητά τους, στις θάλασσες της.

Πυρηνικά απόβλητα, ναι. Από την ώρα που η Σομαλία έμεινε ακυβέρνητη, μυστηριώδη ευρωπαϊκά πλοία άρχισαν να καταπλέουν στην περιοχή, πετώντας τεράστια βαρέλια στη θάλασσα. Ο πληθυσμός στις παράκτιες περιοχές άρχισε να αρρωσταίνει. Αρχικά εμφάνιζαν εξανθήματα και ναυτίες, ενώ άρχισαν να γεννιούνται παιδιά με δυσμορφίες.

Στη συνέχεια, μετά το τσουνάμι του 2005, το περιεχόμενο των βαρελιών άρχισε να σκορπίζει στις ακτές. Ο πληθυσμός άρχισε να αρρωσταίνει από ασθένειες που σχετίζονται με την ακτινοβολία και περισσότεροι από 300 άνθρωποι πέθαναν.

Η βρετανική εφημερίδα Independent επικαλείται τον απεσταλμένο του ΟΗΕ στη Σομαλία Ahmedou Ould-Abdallah, ο οποίος επιβεβαιώνει ότι κάποιοι πετούν πυρηνικά απόβλητα στη Σομαλία: μόλυβδος, βαρέα μέταλλα, κάδμιο, υδράργυρος… Πολλά από τα απόβλητα προέρχονται από εργοστάσια και νοσοκομεία της Ευρώπης, τα οποία φαίνεται πως αναθέτουν σε μέλη της ιταλικής μαφίας τη «φθηνή» εξαφάνιση των επικίνδυνων αποβλήτων τους. Καμία ευρωπαϊκή κυβέρνηση όμως δεν πήρε την ευθύνη. Δεν υπήρξε καθαρισμός, δεν υπήρξαν αποζημιώσεις, δεν υπάρχει πρόληψη.

Την ίδια στιγμή, ένας άλλος ευρωπαϊκός στόλος, αυτή τη φορά αλιευτικός εξόρμησε στη Σομαλία με στόχο τα μεγάλα αλιευτικά της αποθέματα. Παράνομες μηχανότρατες, αφού εξάντλησαν τα αλιευτικά αποθέματα στις ευρωπαϊκές θάλασσες κατέπλευσαν στη Σομαλία, όπου κλέβουν κάθε χρόνο τόνους, γαρίδες και αστακούς αξίας άνω των 300 εκατομμυρίων δολαρίων. Οι ντόπιοι ψαράδες πεινάνε. Ο Mohammed Hussein, ένας ψαράς στην πόλη Μάρκα που απέχει 100 χιλιόμετρα από το Μογκαντίσου, δήλωσε στο πρακτορείο Reuters: «Αν δεν γίνει τίποτα, σύντομα δεν θα μείνει ούτε λέπι στις θάλασσές μας».

Αυτά είναι τα πρόσφατα γεγονότα και οι συνθήκες που γέννησαν τους πειρατές. Οι Σομαλοί ψαράδες πήραν ταχύπλοα με τα οποία αρχικά κυνηγούσαν τις παράνομες μηχανότρατες και όσους πέταγαν απόβλητα –κι όταν δεν κατάφερναν να τους αποτρέψουν, επέστρεφαν έχοντας εισπράξει χρήματα ως «φόρο».

Πρόσφατη δημοσκόπηση της ανεξάρτητης ειδησεογραφικής ιστοσελίδας της Σομαλίας WardheerNews καταδεικνύει ότι το 70% των ντόπιων υποστηρίζει την πειρατεία «ως μορφή εθνικής αντίστασης». Χωρίς αυτό να σημαίνει ότι ανάμεσα στους πειρατές δεν υπάρχουν πλέον και εγκληματίες, η πειρατεία στη Σομαλία φαίνεται πως ξεκίνησε πράγματι ως πράξη αντίστασης.